Etude et Réflexions sur la VIE et les
CIVILISATIONS.
Les RELIGIONS.
Grandeur
et Décadences des civilisations.
Ces
religions qui dominent le monde
On doit faire confiance aux chercheurs
et Archéologues pour les dates et lieux des événements historiques.
Les premiers êtres humains qui ont commencé
à penser, se sont sûrement posé la question :
« Qui a
pu créer la terre et le ciel, l’eau, les animaux et les végétaux ? »
Pour eux, ils devaient y
avoir un être exceptionnel qu’on devait adorer et surtout ne pas courroucer.
« Ils
ont inventé des Dieux. » et les voix de Dieu sont impénétrables.
A chaque catastrophe ou pour obtenir des bienfaits,
il fallait l’honorer par des rites et des dons.
Des malins ou les plus intelligents des tribus ou des prophètes ont vu un moyen de dominer les gens et
d’accroître leur pouvoir et leur richesse en se disant les intermédiaires entre
les dieux et les hommes.
Ils ont adoré le soleil, la lune, les arbres, la
terre, des divinités sous formes d’idoles ou de totems,
des dieux imaginaires sous formes de statues, Râ, Amon, Isis, Osiris, Zeus, Bouddha, Dieu, Allah, etc
puis le dieu unique créateur du ciel et de la terre
sous des noms et religions différentes.
Bouddhiste,
Hindouiste, Judaïsme, Christianisme,
Islamisme, Protestantisme, etc…
Mais certains se sont posé la question :
« Si Dieu a créé la terre et le ciel, Qui a créé
Dieu ? »
Dans mon esprit cartésien, tout à une
naissance, une vie et une mort.
Rien ne se crée, tout se transforme.
De l’infiniment petit à l’infiniment grand.
Je ne peux imaginer que le ciel, les étoiles et les planètes se
sont créés spontanément.
La théorie du Bing Bang et la naissance du soleil et des planètes
ainsi que l’origine et l’arrivée de la vie sur terre peut s’expliquer par la
science, mais pas la création de l’univers, ni celle de Dieu ;
à moins d’avoir une foi aveugle dans les
évangiles, le coran ou les gourous des sectes.
Des magiciens ou illusionnistes ont
réussi à leurs montrer par des tours de passes- passes
des choses
extraordinaires ; qu’ils étaient convaincus qu’un être surpuissant que
l’on ne pouvait voir,
pouvait exécuter des miracles ou des catastrophes.
L’imagination de l’homme n’a pas de limite et on
peut faire croire au peuple tout ce que l’on veut.
J’ai du mal à imaginer et à croire qu’un être suprême
qui demeure dans les cieux a créé le ciel et la terre
et tous les animaux et plantes qui la peuplent, ainsi
que l’homme à son image et la femme.
Qu’il dirige la destinée de tous les humains en leur
laissant le choix entre le bien et le mal !
afin de les
juger dans le royaume des morts pour les envoyer en enfer ou au
paradis ?.
Les pharaons de l’Égypte antique ;
les Babyloniens ou assyriens de l’empire perse ;
les barbares germaniques ; les Grecs de la Grèce
antique ; les romains de l’empire ont adoré
un grand
nombre de Dieux et d’ idoles ; De
l’arbre au soleil en passant par des dieux imaginaires.
Comme dans le christianisme,
l'islam dit que
chaque personne vivante possède un ange gardien ;
L’annonce par l’ange
Gabriel à Marie puis à Joseph à qui elle était fiancée, de la conception virginale de Jésus
et à Zacharie
qu’il serait père de jean Baptiste malgré son grand âge.)
Des prophètes (Noé, Abraham, Moise, Jésus,
Mahomet, etc) , des anges (messagers de Dieu.)
ont entendu la voix de Dieu qui leur donnait des directives sur
ce qu’ils devaient faire
et dire à leur gens comment se
conduire envers lui pour ne pas déclencher sa colère.
Des messies (Moïse, Jésus,
Mohamed, ) sont venus prévenir les gens de la parole de
Dieu et les engager
à
la prière, à l’adoration d’un Dieu unique
et à une vie sans péchés pour obtenir le paradis après la mort.
Construit
une arche avant le déluge pour sauvegarder un couple de chaque espèce
d’animaux.
Abraham
Dieu
lui demande de sacrifier son unique fils Isaac pour vérifier sa foi en
lui ;
il arrête son geste en remplaçant son fils par une brebis.
Le roi Salomon
construit le premier temple
à Jérusalem en 964 av JC :
Le roi perse Nabuchodonosor fait
détruire le Temple et la ville à Jérusalem. Les Juifs sont condamnés à l'exil
en 585 av JC.
: le roi Perse Cyrus autorise les Juifs à revenir d'exil et à
reconstruire le Temple à Jérusalem en
540 av JC .
Jésus Christ ;
An 0 Naissance à Bethléem.
Fils de Dieu et de Marie.
An
29 ap JC : Jésus de Nazareth, prédicateur de Galilée, est condamné et crucifié
sur l'ordre de Ponce Pilate
vers l'an 36, Célébration de
la conversion de Saint Paul (chargé tout
d'abord de faire abjurer les chrétiens, quand il eut la révélation de la foi
sur le chemin de Damas, ville où il devait aller chercher des chrétiens pour
les ramener enchaînés à jérusalem.
Mahomet
Créateur du Coran .630 Bataille de La
Mecque en Arabie par les troupes de
Mahomet.
632 Mort de
Mahomet ; les musulmans occupèrent un
territoire de l’indus à l’atlantique.
Jésus
est ressuscité après la mort.
Jésus
et avec sa mère Marie sont
montés au ciel ainsi que Mahomet d’après la bible et le coran ?
L'Assomption
est un dogme catholique selon lequel, au terme de sa
vie terrestre,
Marie
a été « enlevée corps et âme » au ciel.
Sodome et Gomorrhe ont été détruites au temps
d'Abraham qui s'adonnaient à la sodomie. ?
L'homosexualité est condamnée au même titre que
d'autres perversions sexuelles, telles que l'inceste et la fornication.
Elle est considérée comme un péché grave, punissable
de mort,
même si depuis l'origine le droit musulman tente
d'adoucir cette sanction.
Les terroristes du 11 septembre 2001, qui
ont tué des innocents, ceux qui ont déposé les bombes dans les trains
espagnols,
tuant des
civils, tout comme ceux de Londres et d'ailleurs, n'iront pas plus au paradis
d'Allah ainsi que n'importe quel criminel.
Ils peuvent être considérés, ici-bas, comme des
héros,
mais cette appréciation n'est valable que pour leurs commanditaires et ceux qui les admirent. Elle n'a aucune valeur spirituelle.
Pourquoi la stérilité
est-elle mal perçue par les trois religions?
Selon la Lettre encyclique du pape Paul VI sur la
transmission de la vie par les époux dans le cadre de leur vie conjugale:
«Tout acte matrimonial doit
rester ouvert à la transmission de la vie. »
Voilà encore quelques décennies, lors de la célébration
d'un mariage à l'église, les familles veillaient à ce que personne de
malveillant ne noue l'aiguillette ou jette un mauvais sort sur les jeunes
époux. Si quelqu'un nouait un lacet ou prononçait dans le dos des mariés des
paroles maléfiques, le couple pouvait être frappé de
stérilité pour un jour, un an ou à jamais.
Lorsque
l'aiguillette avait été nouée, des pratiques magico religieuses étaient
entreprises pour rompre la fatale malédiction:
oraisons
adressées à des saints aux noms évocateurs (saint Phallier, saint Foutin...),
exorcismes, messes, jeûnes, aumônes, pèlerinages. ..
La pratique de l'aiguillette était si courante que
la plupart des mariages se célébraient dans la plus grande intimité
pour tenter
d'y échapper.
Selon la Bible, la
procréation est le but majeur de l'union physique d'un homme et d'une
femme dans le cadre du mariage:
« Croissez et multipliez et
remplissez la terre» (Genèse 1, 28). La stérilité est vécue comme une
véritable malédiction,
parfois considérée par la tradition populaire comme
la sanction d'une faute commise par le passé,
la rupture d'un interdit cultuel ou la conséquence
d'un mauvais sort jeté sur la Jeune femme (jamais sur l'homme !),
avant ou après son mariage.
La Genèse s'en est faite amplement le témoin en ce
domaine en narrant les mésaventures de Sarah Rachel..
Allant à l’encontre du verset biblique « Tu enfanteras dans la douleur» (Genèse 3, 16),
le pape accepte la pratique de la prophylaxie des
douleurs de l'accouchement (1956)
et prône l'emploi des narcotiques dans le traitement
des douleurs chroniques intenses en fin de vie,
même si leur usage abrège sa durée (1957).
Ces dispositions ont été, depuis, réactualisées par Pie XII :
Quant aux protestants et
aux chrétiens orthodoxes,
ils refusent
toute valeur de salut ou d'expiation à la douleur depuis les origines.
Présente dans notre monde depuis la faute
originelle, elle est une épreuve imposée à l'homme
non comme
punition ni mode de rédemption, mais comme un chemin permettant de révéler la
vigueur de sa foi dans le divin.
Dieu demeurera toujours à ses côtés.
Pour ces deux confessions, il reste légitime de
combattre la souffrance avec les moyens thérapeutiques
mis à notre disposition tout en apportant un soutien
spirituel aux patients.
D'ailleurs, les pays de confession à majorité
protestante sont à la pointe de la lutte contre la
douleur
et de la création d'unités de soins palliatifs
Les eaux du Jourdain et
du Gange purifient et régénèrent.
Si vous croyez que Dieu
existe et que vous avez la foi et l’espoir d’aller au paradis
près de Dieu et des anges pour l’éternité après la mort si vous
êtes chrétiens;
ou près d’Allah et des vierges et
goûter les délices des cieux si vous êtes musulmans.
Vivez dans la piété, la
pauvreté et l’abstinence sinon vous irez en enfer.
Si vous ne croyez que
Dieu ; le paradis et l’enfer
n’existent pas ;
Profiter de la vie ; on en a
qu’une et elle est courte.
On emmène rien dans sa tombe et
notre corps retournera en poussière et notre âme s’évanouira.
L’origine des
espèces
En 1859, Charles Darwin
publia De l’origine des espèces.
au moyen de la sélection naturelle ou la lutte pour
l’existence dans la nature, un essai
sur l’évolution.
Les théories fixistes ; idées selon lesquelles chaque
espèce est née d’un acte divin autonome explosèrent.
Au commencement
n’était pas le Verbe mais l’Arbre,
« à l’origine n’était pas l’Homme édénique mais le Singe
herbivore. »
Charles Darwin soutenait que les formes se
transforment les unes à partir des autres et que tous les vivants subissent
d’incessants changements, d’intarissables besoins de réadaptation.
Rien n’est immobile et, dans l’univers protéiforme de
la vie,
le hasard est le maître qui distribue les chances de survie.
Pas de miracles, pas
de prophéties, l’homme n’est pas le fruit du dessein bienveillant de Dieu
mais le dernier-né d’une longue
chaîne de transformations.
La Terre tourne autour du Soleil
et non l’inverse.
Le ciel est illuminé
de milliards d’étoiles et le silence du cosmos n’a que faire de nos agitations
terriennes.
Personne jamais n’a habité, en Éden, un jardin luxurieux,
foisonnant, généreux.
La femme n’a pas été tirée de la côte de l ’ homme,
elle ne rencontra jamais le serpent,
pas plus qu’elle ne mangea le fruit de l’arbre du milieu du
jardin.
Rien n’explique la misérable condition humaine.
Rien ne justifie le bien et le mal, rien ne le
désigne a priori.
Le salut n’est point assuré. L’homme
n’est qu’un animal un peu plus raffiné que les autres.
Voilà bien des affirmations scandaleuses qui, en tous
points, confirment,
pour les fondamentalismes chrétiens, la véracité du texte
biblique: Jean de Patmos l’Inspiré.
Le
troisième millénaire sera religion ou ne sera pas. Les
écrits restent, les paroles s’envolent.
Les sectes se sont multipliée aux
cours des siècles en accumulant des
fortunes en endoctrinant des milliers d’adeptes.
Les mormons, un fondamentalisme original.
Dans
« l’Eglise des saints des derniers jours
», seuls les saints ou mormons,
échapperont
à la destruction finale quand Jésus reviendra sur terre,
car
seuls ils ont reçu l'instruction de la véritable Révélation.
« Nous croyons au rassemblement littéral d'Israël et
à la restauration des dix tribus.
Nous croyons que Sion sera bâti sur ce continent
(l'Amérique) ; que Jésus-Christ régnera en personne sur la terre,
que la terre sera renouvelée et recevra sa gloire
paradisiaque.»
Les
mormons, une poignée puis une foule, comme une armée guidée par un prophète,
entreprirent
alors une longue marche afin de trouver le lieu où fonder la nouvelle
Jérusalem.
Ils
se fixèrent dans l'Ouest, c'était aussi l'époque de la ruée vers l'or et
construisirent Salt Lake City.
L’Eglise des saints des derniers jours est, avec près
de 4 600 000 fidèles,
le quatrième groupe religieux des États-Unis.
Ce succès s'explique peut-être par les affinités
électives entre le credo mormon et la conviction des premiers colons du Nouveau
Monde que cet Éden
conquis par la vie simple et proche de la nature
pouvait être une restauration du paradis.
Depuis sa création, au XIX ème siècle,
l’Église des Saints des Derniers Jours joue un
rôle-clé dans le monde de la généalogie.
Grâce à ses moyens
techniques et financiers, les travaux des Mormons sont devenus une référence.
Le micro filmage des
registres disponibles (état civil ou autres) a commencé
dès 1938.
Ce sont aujourd’hui plus de 2 millions et demi
de bobines de microfilms
dans lesquels on peut puiser des informations, dans
le monde entier.
L'Ecriture sainte, renfermées dans Genèse 1 et Jean 1
Alors que Daniel s'effrayait du péché de son peuple,
Dieu se manifesta à lui et lui révéla que l'offre de sa grâce ne serait
acceptée que par une partie tandis que la majorité persisterait dans sa
révolte.
Si le moine Denys, au 6ème siècle, avait fixé l'ère chrétienne,
ce ne fut que sous Charlemagne, en 800, que se répandit la
coutume de compter les années d'après cette ère,
et il n'y a que deux siècles que l'on a commencé à prendre
la naissance du Christ
comme
origine des temps qui la précédèrent.
Cependant,
il est juste d'étudier l'histoire du monde à partir du
Christ qui, selon certaines déclarations de l'Ecriture sainte,
renfermées dans Genèse 1 et Jean 1, a participé à la création.
Le Christ s'est, en outre, manifesté dans
l'Antiquité ; le peuple d'Israël, par tous ses sacrifices,
annonçait
le Christ Sauveur qui viendrait racheter l'humanité de son péché.
C'est le
Christ qui conduisit le peuple d'Israël en Egypte, à Babylone et en Perse pour
avertir les nations;
le Christ
a, enfin, placé Israël au carrefour du monde, à cet endroit par lequel
passaient toutes les grandes caravanes se rendant d'Orient en Egypte.
Dans la
période moderne, le Christ est le principe de vie d'un monde qui périt.
Le corps
du Christ est représenté par l’Eglise qui est, dit l'Evangile, le sel de la
terre.
Enfin le
Christ doit revenir: il est l'espoir du monde, il doit revenir pour
établir l'ordre, la justice et la paix que tous
les efforts du monde et des hommes de plus ou moins bonne volonté n'ont pu
réussir à procurer.
Le 21 août 1962, la terre tremble à Naples. Dans la nuit du
1er au 2 septembre,
c'est la terrible catastrophe iranienne: plus de 11 000
morts dans les régions de Kazvin et de Dar Espaham.
Puis d'autres
secousses de moindre ampleur sont enregistrées. Le 8 septembre, la terre
tremble à Pérouse.
Le lendemain, en
Tunisie, des inondations font 28 victimes et la terre tremble en Afrique du
Sud.
Nouveaux remous le
11, en Turquie et en Iran.
Et le 13, l'Institut
sismologique d'Uppsala enregistre un violent séisme qu'il situe dans le sud de
l'Iran.
D'autres
tremblements de terre agitent l'Italie les 14 et 15 : on en compte six à
Pérouse.
Et, le 19, dans la même ville, la terre tremble encore deux
fois...
Avons-nous lieu d'être surpris? Nullement. La
prophétie nous a annoncé:
« Il y aura, en divers lieux des tremblements
de terre. » (Matthieu 24: 7.)
Celui de Lisbonne inaugura cette période de la
fin des temps, le 1er novembre1755.
Le 19 mai 1780 se produisit une obscurité très dense
qui couvrit une grande partie de la terre.
L'astronome Hartwell
déclara à ce sujet: « Ce fut un phénomène merveilleux de la nature
dont on lira toujours le récit avec intérêt et qu'aucune philosophie ne
saura expliquer. »
Ce
phénomène fut perçu le 29 mai au Danemark, le 14 juin en France, le 16
juin en Italie,
le 22 juin en Norvège, le 24 juin en Suisse et en Autriche,
le 25 juin en Russie, le 18 juillet au cœur de l'Asie
Le roi David et
Salomon, Moise, Jésus christ, Mahomet,
Allah, Aristote, Platon, Galilée, Nostradamus, Newton, Einstein,
Bouddha, etc.. ont existé et bouleversé l’histoire du monde.
La genèse, l’ancien et le
nouveau testament, le coran nous font croire à un Dieu.
Jésus n’avait que 12 apôtres lorsqu’il commença à prêcher pour la chrétienté.
Il est mort pour nous d’après les évangiles.
Cela fait plus de
2000 ans que dure la chrétienté et qu’il y a plus de 1 milliard de disciples
dans le monde.
Israël n’avait que 12 tribus pour engendrer les juifs.
- 1004 avant JC: le roi David construit une cité à Jérusalem et y
transfère l'arche d'Alliance.
Ils ont été persécutés, déportés en Égypte et en Allemagne,
massacrés, gazés,
mais les survivants ont émigré dans le monde entier et ont
réussi à reconstruire l’état d’Israël.
Bouddha était seul pour méditer sous son
arbre afin de trouver le nirvana.
Goûter à l’arbre de la connaissance pour devenir Dieu.
Ils sont des millions de Bouddhistes
dans le monde surtout en Asie.
Ils sont contre la
violence sous toutes ses formes. Le bouddhiste n’est pas une religion mais une
philosophie.
Dieu est en nous, vie après vie grâce à la réincarnation
jusqu’au Nirvana.
Mahomet n’avait qu’une quarantaine de
guerriers avant d’islamiser un territoire allant de l’atlantique à l’indus.
L’islam va devenir
la première religion du monde avec plus d’un milliard de musulmans.
La secte de Moon a des
millions d’adeptes pour la paix universelle
mais elle a
plusieurs usines d’armements dans le monde.
Napoléon et Hitler étaient
issus de milieu modeste et seul au début de leur carrière.
Ils ont réussi à
entraîner des millions de gens afin de
dominer le monde en faisant des millions de morts
dans leurs guerres.
Depuis l’assassinat de Abel par
Caïn dans la bible jusqu’aux génocides des Allemands contre les
juifs
en passant par la
guerre entre les Arabes musulmans et les juifs d’Israël.
Tout au long de l’Histoire des hommes, ce ne sont que
guerres, assassinats pour que
quelques-uns arrivent au pouvoir de dominer les autres et à la fortune pour
profiter des loisirs et biens faits de ce monde.
Ils sont conquérants
dans l’âme, mais surtout c’est la faim et la misère
qui ont poussé les
hommes à immigrer vers d’autres cieux et terres.
Les anthropophages ont existé et la traite d’humains et
l’esclavage
est encore en exploitation au 20 ème siècle.
Il y a les dominés
ou exploités et les dominants ou exploitants.
Les pharaons
avaient besoin de main-d’œuvre pour bâtir leurs pyramides.
Ils ont inventé le char à deux roues et envahirent des
territoires jusqu’au Soudan et au moyen orient.
Ils ont fait des milliers de morts, hommes, femmes et
enfants et emmené des milliers d’esclaves en Égypte.
A leur tour, les Israélites connurent la persécution.
Les armées romaines envahirent Jérusalem après un
siège atroce, incendièrent le temple,
massacrèrent une multitude d'habitants et en emmenèrent un
très grand nombre comme esclaves.
Les Perses ont fait pareils pour construire
leurs palais et temples ainsi que les Grecs, les Romains,
les Espagnols en Amérique du sud, etc…
Les Huns et Mongols ont envahi l’occident pour piller
et ramener des tonnes d’or dans leur pays.
Charlemagne à voulu faire un premier empire en
Europe.
Mahomet et les Maures avaient un empire islamique de l’atlantique à l’indus.
L’Espagne à envahi l’empire »
Inca », piller leur or et détruit les temples afin de construire des
églises.
Obliger les autochtones à changer de religion, de ne plus
faire de sacrifices humains et de ne plus adorer le soleil mais le Dieu des
Chrétiens.
Les Chinois ont fait construire un mur de plusieurs
milliers de Kilomètres afin de se protéger contre les envahisseurs du Nord.
Les Européens ont voulu coloniser les
territoires d’Afrique, d’Asie, d’Amérique
et d’Océanie.
Ils ont imposé leur force et utilisé l’esclavage pour piller les richesses
naturelles de ces pays
en ayant une main
d’œuvre à bon marché.
LA RELIGION ROMAINE -
LES DEBUTS DU CHRISTIANISME
.
Les Romains introduisirent également en
Alsace leur religion, le culte: de leurs nombreuses divinités et des empereurs,
tandis que les Celtes continuaient à vénérer leurs dieux.
Mais peu à peu, les divinités romaines fusionnèrent
avec celles des celtes, auxquelles on donna des noms romains (Jupiter, Mars,
Mercure, Apollon, Vénus, Diane etc.)
Cette religion cependant ne correspondait plus aux
aspirations profondes des populations;
Elles cherchèrent
à la remplacer par des cultes nouveaux, comme celui du dieu perse Mithra, dont
on a découvert un beau sanctuaire à Kœnigshoffen.
La jeune religion chrétienne à son
tour recruta rapidement de nombreux adeptes, mais les débuts du christianisme
en Alsace restent mal connus.
Quelques trouvailles (une cuillère en argent avec le
monogramme du Christ, un verre avec des scènes bibliques) attestent cependant
sa présence et permettent de supposer qu'il se répandit très tôt en Alsace par
la vallée du Rhône en suivant les axes tracés par les routes romaines.
Quand l'empereur Constantin eut fait triompher la
religion du Christ (au début du IVe siècle),
des missionnaires entreprirent la conversion
des populations.
La légende parle de saint Materne et de ses
compagnons.
Puis apparurent les évêchés de Strasbourg et de Bâle,
Vers 340,
le premier
évêque de Strasbourg connu, saint Amand, participa à plusieurs conciles ou
synodes.
En
Haute-Alsace, le camp de Horbourg possédait un sanctuaire chrétien,
et peut-être un évêque y siégeait-il par moments.
La religion
catholique des premiers Chrétiens se
dressait contre l'esclavage,
la violence,
les cruautés, la débauche.
Elle prononçait des peines très sévères contre les
puissants et leurs exactions, contre leurs injustices et leurs fautes, elle
défendait les principes humanitaires,
protégeait les faibles, les femmes, les orphelins,
proclamait la charité.
D'autre part, l'Eglise suscitait le progrès matériel,
indispensable à la civilisation,
Les moines surtout accomplissaient une œuvre
remarquable: ils faisaient défricher les forêts,
endiguer des cours d'eau sauvages, assécher des marécages,
construire des ponts et des chemins.
Ils gagnaient ainsi des terres pour la culture, irriguaient
des prés, répandaient la culture de la vigne,
enseignaient au peuple une meilleure agriculture;
Mais bientôt, l'ouragan des invasions
germaniques passa sur le pays et ruina les premières églises
d'Alsace.
Dès l’arrivée des Francs. Il y eut encore un autre changement.
Plus grand celui de la religion Comme Clovis s'était
fait baptiser après la victoire de Tolbiac,
(certains historiens disent près Wissembourg )
ll voulait que tous
ses sujets deviennent
chrétiens.
Un de ses
successeurs envoie saint Arbogast comme évêque de Strasbourg en l’an 550.
St. Arbogast fonde un monastère à
Surbourg,
Les moines construisent les premières églises chrétiennes
à
Schweighouse, Betschdorf, Niederbronn, seltz
Ils les bâtissent avec des
pierres d'anciens temples romains.
Les routes romaines facilitent de beaucoup aux missionnaires
de porter l'Evangile d'un village à l’autre. .
Les
moines accueillent les malheureux, soignent les malades et,
dans
leurs monastères, instruisent les enfants.
Avant la
Réforme, Wisen était rattaché à la paroisse de Laufelfingen. En 1529,
Bâle adhère au protestantisme sans
tarder, les autorités catholiques du canton de Soleure ordonnent aux
habitants de Wisen de fréquenter désormais l'église de Trimbach, ce qui entraîne des difficultés
avec Bâle.
Après plusieurs réunions, un accord est trouvé.
Le grand conseil de Soleure
décide en 1540 le rattachement définitif de Wisen à la paroisse de Trimbach.
En 1674, Wisen est incorporé à la paroisse
nouvellement créée d'Ifenthal.
En 1765,la
chapelle de Wisenest reconstruite et le curé d'Ifenthal vient y officier de temps à
autre.
Une fille qui avait conçu hors mariage était rejetée par la
communauté.
Dès que la grossesse devenait visible, outre la
condamnation morale prononcée par son entourage,
elle risquait la
perte de son emploi.
Souvent les servantes étaient renvoyées ou, dans certains
cas, obligées de loger à la porcherie et de partager le repas des pourceaux.
Les naissances illégitimes, à cette époque,
suscitaient un véritable scandale
qui mettait en péril l’ordre moral, religieux et familial.
Les autochtones vivaient de l’élevage, de l’agriculture, du
commerce du fromage et de la pêche.
La population n’était pas riche les propriétés étaient
petites et suffisaient à peine pour nourrir les familles.
Certaines étaient très pauvres et ne pouvaient pas subvenir
aux besoins de tous leurs enfants.
Des enfants étaient « baillés au rabais ».
Le curé, annonçait l’opération en chaire le dimanche matin;
après la grand la messe,
les enfants mis aux enchères étaient
présentés à la communauté villageoise
sur le monticule
situé à gauche de l’église.
Le chef de famille qui acceptait d’en accueillir pour la
moindre pension
en obtenait la garde
par voie d’adjudication.
La municipalité,
donc la communauté versait une petite subvention à la famille d’accueil.
L’enfant accueilli devait travailler et le
père nourricier s’engageait à le traiter en bon père de famille
et à subvenir à tous
ses besoins.
Souvent les parents s’engageaient à le laisser à son hôte,
sans gages, pendant quelque temps.
La commune disposait de terres et de forêts qu’elle louait
et dont les revenus alimentaient
la caisse municipale et le fonds social.
L'Eglise
travailla à établir un nouvel ordre moral, fondé sur la justice et
la charité
où tout se subordonnait à
la volonté de Dieu;
son action sur les puissances
profanes, rois, princes et seigneurs devint forte,
Elle sauva d'autre part
l'héritage de l'antiquité gréco-latine pour le transmettre aux temps à venir,
Fondée sur les principes
chrétiens, une civilisation de l'Occident s'élabora qui, au cours des siècles,
réalisera une œuvre remarquable.
Pour l'Alsace, le Moyen Age, et particulièrement les
premiers siècles de cette ère,
sont d'une
importance capitale: au cours de ce temps se forma son nom, s'établirent ses
frontières, se constitua son unité politique.
Les débuts du christianisme en Alsace
remontent à l'époque romaine.
Pendant les invasions germaniques, il ne disparut
pas, mais connut sans doute de dures épreuves.
Après le baptême du roi Clovis
(496) commença la conversion de la population.
Ce fut alors, du VIe
au VIlle siècle, un temps de foi ardente,
de fondation de
monastères, d'évêchés et de paroisses.
L’Eglise, en possession d'une force extraordinaire,
en usait pour le développement de la civilisation et pour le
bien de la population.
Constatation importante également: tandis que les
éléments nouveaux de population venaient de l'Est,
les nouveaux courants spirituels se propageaient
grâce à des hommes venus des pays de l'Ouest,
du Nord- Ouest et du Sud.
Ainsi l'Est et l'Ouest se rejoignaient pour
contribuer à une nouvelle civilisation en Alsace ,.
Premiers évêques, ermites et moines.
La conversion au christianisme de la population
païenne de l'Alsace ne se fit pas rapidement,
ni d'une
façon systématique.
Bien que favorisée
par les rois mérovingiens, l'évangélisation fut une opération lente et
difficile.
Les hommes d'alors, encore barbares, durs et cruels,
opprimaient les faibles,
s'adonnaient à la débauche, à la violence, ne
reculaient pas devant les meurtres,
et la justice n'existait guère.
Pour changer
ces habitudes et ces mœurs, les missionnaires devaient déployer des efforts
longs
et tenaces.
Ils vivaient
souvent dans la solitude de la forêt ou de la montagne, au milieu d'une nature
ingrate,
obligés de lutter contre les animaux sauvages, ours,
loups et sangliers.
Ils devaient
combattre l'injustice, l'oppression, la violence des grands, des seigneurs,
rois, comtes et ducs, de même que les pratiques du peuple et sa mentalité
encore barbare.
Aussi fallut-il des dizaines d'années pour obtenir la
conversion, pour changer les mœurs et parvenir à la disparition des traditions
païennes; certaines superstitions se maintinrent encore bien longtemps,
Cette conversion des Alamans commença à partir du VI
e siècle.
Elle fut
l'œuvre de missionnaires venus de Gaule, d'Italie, d'Angleterre, d'Ecosse,
d'Irlande,
ermites les
uns, fondateurs de monastères les autres.
Parmi eux, il faut citer en
premier lieu saint Arbogast, originaire sans doute d'une famille noble
de l'Aquitaine, qui, selon la
légende, vécut d'abord comme ermite dans la forêt sainte de Haguenau.
Son zèle religieux le fit nommer
au siège épiscopal de Strasbourg (vers 550).
Il résida alors à Strasbourg, releva le siège épiscopal et
reconstruisit l'église qui devint plus tard la cathédrale (preuve: les tuiles
portant son sceau, retrouvées au cours de fouilles).
A cette date, le diocèse, qui
n'était que vaguement délimité, s'étendait à toute l'Alsace.
Arbogast créa également nombre de paroisses et fonda le monastère
de Surbourg à la lisière Nord de la forêt de Haguenau.
Après sa mort, la population le
vénéra comme saint et plus tard comme patron du diocèse de Strasbourg. .
Son successeur, saint Florent, venu également de
l'Ouest, de l'Irlande probablement, vécut d'abord comme ermite dans la forêt
vosgienne près de Haslach, dans la vallée de la Bruche,
où il fonda le monastère de Niederhaslach.
Il devint
évêque vers la fin du Vie siècle, après la mort d'Arbogast et continua l'œuvre
de son prédécesseur.
A la même époque vint d'Irlande saint Colomban qui,
vers 590, s'installa sur le versant occidental des Vosges et fonda la grande
abbaye de Luxeuil où il imposa aux moines une règle extrêmement sévère.
Mort en 615,
Colomban exerça une grande influence également en Alsace,
Deux de ses disciples, Leobardus (mort en 618) et
Sindenus fondèrent « Leobardi cella»,
une des premières abbayes de l'Alsace qui, plus tard,
en raison de la réforme de l'abbé Maurus
(début du VIlle siècle), prit le nom de « Mauri Monasterium»,
Marmoutier,
Un autre moine irlandais du Vie siècle, saint
Fridolin, missionnaire dans les pays alémaniques,
laissa des traces de son passage en Alsace (p, ex. à
Wettolsheim) ,
avant de fonder l'abbaye de Saeckingen sur le Rhin
supérieur,
Un peu plus
tard, saint Déodat, également originaire de l'Irlande, vécut dans la région de
Sélestat
où il
contribua à fonder l'abbaye d'Ebersmunster (vers 670), puis dans la vallée de
Kaysersberg,
à
Ammerschwihr et au Bonhomme, avant de fonder l'abbaye qui porte son nom,
Saint-Dié,
où il mourut
en 679,
D'autres abbayes virent le jour en Alsace au Vil e
siècle: celle de Munster fut créée vers 630
par des disciples, sans doute écossais, du pape
Grégoire le Grand;
la vallée s'appela dorénavant Val de Saint-Grégoire.
Les origines
de l'abbaye de Wissembourg, au Nord de l'Alsace, se situent vers 620 ou 630 ;
bientôt, cette abbaye jouit de la faveur des
souverains mérovingiens
et reçut de grandes donations dans de nombreuses
localités.
La part des membres de la famille ducale dans la
fondation de monastère fut importante:
le duc Etichon favorisa la création d'Ebersmunster,
son petit fils, le duc Liutfrid,
contribua à celle de Honau,sur une île du Rhin en
aval de Strasbourg
(détruite plus tard par les crues du fleuve) ;
un de ses
fils, le comte Eberhard, neveu de sainte Odile, devint le fondateur de
Murbach.
Au début du Ville siècle, un moine organisateur,
saint Firmin, coordonna l'action un peu dispersée des fondateurs de monastères.
Originaire d'Aquitaine, il fonda la puissante abbaye de la Reichenau au bord
du Lac de Constance, mais, chassé par le duc des Alamans,
il se réfugia en Alsace, à Murbach qui venait d'être
doté par le comte Eberhard.
Saint Firmin y introduisit la règle de l'Ordre des
Bénédictins (728),
adoptée par les autres monastères alsaciens, et il
réalisa une œuvre d'organisation remarquable.
Ainsi du VI e au VIll e siècle, l'activité conjuguée
des moines fondateurs de monastères et des évêques de Strasbourg, aidés
puissamment par les ducs d'Alsace, acheva la conversion
des Alamans au christianisme.
Grâce à saint Boniface, l'apôtre de la Germanie,
grâce à saint Pirminei.
Grâce à l'appui des souverains, l'organisation
religieuse fit de grands progrès sous les Carolingiens.
Vers 780, Charlemagne créa des
provinces religieuses.
L'archevêché de Mayence comprenait le diocèse de
Strasbourg,
tandis que l'évêque de Bâle était suffragant de
l'archevêché de Besançon,
A ce moment, le diocèse de Bâle englobait déjà toute
la Haute-Alsace qui, à travers les siècles
jusqu'à la
Révolution française, allait rester sous l'autorité spirituelle de cet évêque.
Au VIll e siècle, l'évêché de Strasbourg était dirigé
par Heddo qui déployait une grande activité:
il commença la construction d'une nouvelle
cathédrale, fit introduire le chant grégorien et la liturgie romaine et
institua auprès de la cathédrale un chapitre, en même temps qu'une école pour
l'éducation des jeunes clercs.
Parmi ses successeurs, Rémy acheva la construction
de la cathédrale
(mais qui à plusieurs reprises devint la proie
d'incendies et dont rien ne subsiste plus)
et fonda un couvent de femmes à Eschau,
Un autre évêque, Rachio, d'abord abbé de Munster, fit
rassembler les textes de droit ecclésiastique et prit également soin des études
des jeunes prêtres (fin du VIlle siècle),
L'évêque Adeloch fit ériger une église en dehors des
murs, SaintThomas, et y adjoignit un chapitre
(début du Ixe
siècle) ; son sarcophage de style roman y est conservé.
Parmi les évêques de Bâle, Haïto, mort en 824, l'ami
et le conseiller de Charlemagne,
joua un grand
rôle, s'occupant intensément de l'organisation de son diocèse,
tenant des
synodes et veillant à l'administration ecclésiastique et aux bonnes mœurs.
A l'époque carolingienne, les églises paroissiales se
multiplièrent et devinrent les vrais centres de la vie populaire, où les gens
se rassemblaient, traitaient leurs affaires, se réfugiaient en cas de danger.
La christianisation s'achevait peu à peu.
De nouveaux couvents virent le jour Fulrad, de
famille noble de la moyenne Alsace (mort en 784),
abbé de Saint-Denis, archichapelain et conseiller de
Pépin le Bref et de Charlemagne,
développa Saint-Hippolyte et créa le couvent de
Lièpvre.
Vers 780, des moines de Honau fondèrent le couvent de
Lautenbach, qui adopta plus tard (vers 830)
la règle bénédictine,
Plusieurs couvents de femmes prirent
naissance: Masevaux, peut-être dès 730, fondé par le comte Maso,
Eschau, près de Strasbourg, vers 780, fondé par l'évêque
Rémy qui le dota des reliques de sainte Sophie,
Erstein par l'impératrice Irmgarde, épouse de
Lothaire .
le savant Rabanus Maurus composa l'inscription
funéraire de la sainte impératrice.
Une deuxième
impératrice d'origine alsacienne, Richarde, fille du comte Erchanger,
devint l'épouse de l'empereur Charles le Gros et
fonda, vers 880, sur ses propres terres,
à Andlau, une abbaye pour femmes nobles, dont
elle rédigea elle-même les statuts,
Tous ces nouveaux monastères connurent un grand
développement à côté des abbayes
existant déjà, surtout Murbach,
Munster, Ebersmunster, Marmoutier,
Neuwiller, Wissembourg, Murbach se plaça au premier rang:
l'abbaye acquit d'immenses biens, toute la vallée de
Guebwiller,
la vallée
supérieure de Thann avec Saint-Amarin, des villages dans la plaine et dans le
vignoble
et Lucerne en
Suisse.
Des
recherches historiques sérieuses ont permis de dégager des certitudes.
Sa « Vita» (X e
siècle) relate sa naissance de fille aveugle du duc Etichon qui voulut la faire
mettre à mort, mais sa mère la sauva.
Au baptême, elle recouvra la vue et décida par la suite de
se consacrer au service de Dieu.
Elle ne retourna
cependant que beaucoup plus tard auprès
de son père.
Celui-ci voulut la
marier, mais elle lui résista,
Finalement, Etichon lui abandonna sa résidence Altitona sur
le sommet de la montagne
où Odile fonda le premier
monastère de femmes en Alsace.
De tout le pays, des jeunes filles vinrent pour entrer dans ce couvent
et se mettre à l'abri des violences des hommes.
En même temps, animée d'un grand esprit de charité, Odile y accueillait malades et infirmes.
A cette fin, elle fonda un deuxième établissement monacal,
Niedermunster,
au pied de la montagne, où les malades pouvaient se rendre
plus facilement.
Du vivant d'Odile encore, son frère, le duc Adalbert,
fonda un autre couvent des femmes,
Saint Etienne à Strasbourg.
Sa fille Attale en devint la première abbesse:
elle donna un brillant exemple de piété,
et on la considéra
plus tard comme sainte.
Sainte Odile mourut en 720
et devint rapidement l'objet d'une profonde
vénération comme patronne et protectrice du pays:
le Mont
Sainte-Odile devint la montagne sainte de l'Alsace.
1349: peu avant l'arrivée de la grande peste, des juifs de Strasbourg sont brûlés dans leur
cimetière (place de la République actuelle)
1445: échec d'une attaque surprise des Ecorcheurs
contre Guebwiller grâce à Brigitte Schick.
13/10/1761 le
calviniste Calas est condamné à mort pour le meurtre de son fils à Toulouse qui voulait se convertir au catholicisme. Il sera
exécuté le 9/3/1762. Ce fut la justice des catholiques contre les Huguenots.
Voltaire prendra leur défense en
alertant l’opinion publique européenne pour la tolérance et la liberté du
culte.
Le fils et la
femme de Calas seront libérés et réhabilités.
1841: Mgr Raess consacré évêque coadjuteur de Strasbourg.
Le Protestantisme.
Vers le XVI ème siècle ; Martin Luther qui avait
fait des études de droit a commencé à critiquer
les abus des prélats de l’église qui vivaient dans
l’opulence et dans la manière d’engranger l’argent.
Il ne renia
pas ses écrits et il fut condamné et excommunié par le pape.
Il ne dù son salut qu’à un prince allemand.
Ses idées ont divisé les catholiques et les
protestants et se sont terminées par des massacres
( Saint Barthélemy) et des guerres de religions qui
ont duré des décennies ( 30 ans )
et qui durent
encore en Irlande. Heureusement, dans la plupart des pays européens et
américains ;
ils arrivent à bien cohabités et chacune peut suivre
sa religion sans gêner l’autre.
( pour les détails voir « guerres de religions et
croisades « )
QUI DOMINERA LE MONDE?
Nous étions en
Europe sous le règne de monarques de droit divin dominés eux-mêmes par
l’Eglise
et qui imposaient,
autant qu'ils le pouvaient, le principe de la religion d'Etat.
Au XVI ème siècle, Le pape envoi l’inquisition contre les
juifs d’Espagne.
Les nouveaux convertis doivent savoir ce qui est permis et
ce qui n’est pas permis.
Sous la torture,
les gens avouent n’importe quoi et la plupart sont condamnés à être brûlé
ou étranglé
en place publique pour l’exemple.
En 1800
Napoléon supprime l’inquisition.
En 1815 l’inquisition est de retour.
En 1834 l’inquisition est abolie pour raison d’état.
le 11 novembre
1620, 41 personnes réunies sur le May Flower,
fuyant l'Europe
afin de rester fidèles à leur conscience,
signaient un pacte montrant leur désir d'organiser une
société qui serve le bien général et qui soit à la gloire de Dieu.
Ces principes seront à la base de la première déclaration
des Droits de l'homme qui, à son tour,
influencera les
révolutionnaires français dont la Déclaration des
Droits de l'homme
se répandra dans
toute l'Europe.
. En juin 1789, le clergé s'est rallié au tiers
état.
Le 4 août 1789, il participe à la folle nuit de l'abolition des privilèges
qui, entre autres,
supprime la dîme et remet en cause la survie
matérielle de l'Église.
C'est sur le problème de la fidélité à la papauté, en
particulier, que la hiérarchie catholique va buter,
au risque d'entrer en conflit avec la nation.
Ce qui sera à l'origine de la guerre
entre la Révolution et l’Eglise
entre la société française et la religion.
Les lois n'étaient pas faites pour protéger ceux qui sont au
pouvoir, mais qu'elles sont au service du citoyen,
qu'elles ne sont pas faites par ceux qui ont été portés
au pouvoir par le peuple,
mais « au nom du peuple », par
ses représentants que sont les députés,
pour garantir la liberté
et la sécurité de chacun d'entre nous.
En tout cas, c'est pour ça qu'on avait fait la révolution en 1789 ! « Nom de Dieu ! »
Voici
quelques textes.
" Le Congrès ne pourra faire aucune loi pour
l'établissement d'une religion ou pour interdire le libre exercice
ou pour restreindre la liberté de la parole ou de la presse,
ou le droit du
peuple de s'assembler paisiblement et d'adresser au Gouvernement des pétitions
pour le redressement de ses griefs.
»Tous les hommes sont, par nature, également libres et
indépendants et possèdent certains droits inhérents « dont, quand ils
entrent dans l'état de société, ils ne peuvent, par aucun contrat, priver leur
postérité, à savoir la jouissance de la vie et de la liberté,
avec les moyens d'acquérir et de posséder la propriété et de
rechercher et d'obtenir le bonheur et la sûreté.
Le président Kennedy, parlant de la protection de
la liberté, confirmait cette attitude en 1962:
« Jamais une nation n'a fait face à un tel défi;
jamais un pays n'a été aussi près de se
« saisir du fardeau et de la gloire de la liberté."
«
Les Américains constituent le peuple élu chargé de faire connaître
à l'univers les recettes nécessaires
pour assurer la paix sociale, la prospérité générale et le bonheur individuel.
Or, nous voyons l'Europe retrouver une apparence
d'organisation centralisée animée par une idéologie plus ou moins chrétienne.
Mahomet fut certainement un instrument entre les mains de Dieu.
Le mois de Ramadan (29 ou 30 jours lunaires) se
situe à l'époque où Mahomet reçut les premières
révélations du Coran
par l'intermédiaire de l'ange
Gabriel. Le Prophète fut ainsi désigné pour transmettre les préceptes
aux hommes
et « guider l'humanité» car le Coran « est riche de signes
pour orienter et juger entre le bien et le mal»
(Coran 2, 183).
Pour conduire les
populations du Moyen-Orient vers une vie spirituelle plus réelle
et pour obliger la chrétienté infidèle à retrouver l'Evangile dans sa pureté.
Pour Mahomet, « les hommes étaient répartis en deux catégories
bien tranchées:
d'un côté, les Arabes, croyants et dépositaires de la vérité
divine;
de l'autre, les païens mécréants, qui niaient l'existence
d'Allah,
l'immortalité de la
chair et la mission du Prophète. »
Le devoir de tout musulman à l'égard de ces derniers
était simple:
« il devait s'efforcer de les rallier à
l'Islamisme et les exterminer sans pitié s'ils refusaient de se
convertir. »
Ce qui caractérisa l'Islam, c'est que ce fut non seulement
une religion,
mais aussi une politique
et une civilisation.
Un auteur arabe, qui fut membre du gouvernement jordanien,
a parfaitement analysé les conséquences de cette foi
nouvelle:
Quelle épopée pour ces 140 000 hommes qui, assemblés à
Médine au moment où mourait le prophète, s'apprêtaient à envahir la
Syrie!
Le premier objectif fut atteint lors de la prise de
Damas, en 633.
Puis, ce fut la conquête de toute l'Asie mineure et de
Jérusalem.
En 640, c'était le tour de la Mésopotamie et de l'Arménie
et,
en 642, de la Géorgie puis de la Perse, de la Chaldée, de
l'Assyrie et de toutes les provinces jusqu'à l'Indus.
Pendant que les légions musulmanes s'enfonçaient vers
l'Asie,
une flotte puissante était construite à Tyr et à Sidon.
La prise de
Chypre eut lieu en 647 et celles de la Crète et de Rhodes en 649 et 650.
Dès lors, l'Islam dominait la Méditerranée orientale.
En 639, les soldats de Mahomet franchissaient l'isthme de
Suez,
enlevant Alexandrie en 641 et Le Caire en 642.
Ils occupaient la
Libye, la Tripolitaine, fondaient Kairouan, près de Carthage,
parcouraient toute l'Afrique du Nord et atteignaient l'Atlantique
en 675.
Toute l'Espagne tombait aux mains de l'Islam dont
les armées prenaient Narbonne en 719
et remontaient la vallée du Rhône et le cours de la Saône
jusqu'en Bourgogne.
Autun fut pillé en 725,
et en 730 un débarquement effectué à Fréjus permit l'occupation
d'Arles et d'Avignon
en 732, Grâce à ses guerriers francs, Charles Martel arrêta, la conquête arabe à
Poitiers,
et, dix ans plus tard, l'empereur Justinien Il renouvela
un exploit semblable devant Byzance.
«Mais la domination musulmane ne s'en étendait pas moins
de Narbonne à Kachgar ;
et le Calife, "cette image de la divinité sur terre",
se trouvait à la
tête d'un empire plus vaste que ceux de Darius ou d'Alexandre le Grand. »
Jamais entreprise aussi considérable n'avait été réalisée en un
aussi petit laps de temps,
et les chroniqueurs de l'époque n'eurent pas tort de la
comparer à une tempête.
Plus de douze
mille kilomètres séparaient les positions extrêmes occupées par les Arabes
en Orient et en
Occident.
Pourtant il ne s'était écoulé que cent vingt-deux ans depuis
le serment d'Akaba,
c'est-à-dire depuis le jour où, rassemblant autour de lui
une quarantaine de guerriers,
Mahomet avait
constitué le noyau initial des armées islamiques. »
C'est ainsi que l'impérialisme musulman modifia l'équilibre
du monde
en se substituant à
l'Empire romain.
On comprend pourquoi la prophétie présente le mouvement de
l'Islam après les invasions arabes
qui avaient marqué la fin de
l'Empire romain d'Occident.
A Jérusalem les 3 religions ont réussi à
s’entendre pour prier sur les lieux saints.
Les musulmans ont choisi le vendredi ; les juifs le
samedi et les chrétiens le dimanche.
Ils ont su vivrent ensemble et s’adapter aux circonstances
de la vie en communauté.
Le Judaïsme.
Après
l'achèvement de sa mission terrestre, l'âme se séparera de son enveloppe
charnelle pour rejoindre un monde proche de l'Éternel, le Shéol, décrit comme
un lieu de béatitude conforme aux paroles du prophète
Isaïe
Puis ce fut le calme, le sommeil, interrompu pour résister aux
Croisés
qui commencèrent leur campagne à la fin du 11ème siècle !
et dont les Arabes repoussèrent les attaques durant plus
d'un siècle.
Le roi saint Louis mourut de la peste à Tunis en 1270 lors de la 8 ème et dernière croisade.
( pour les détails voir « guerres de religions et
croisades « )
Les talibans d’Afghanistan
ont appliqué la charia à son plus haut niveau.
Ils ont interdit aux femmes d’étudier
et de travailler.
Ils ont détruit tous les monuments représentant les bouddhas et les œuvres d’art.
Brûler les livres,
revues, films, photos, musiques, cerf volant.
et naturellement interdit
la télévision, le cinéma, les théâtres et les dancings.
Ils organisaient des exécutions
de femmes adultères ou de voleurs dans
les stades.
Ils ont admis sur leur territoire des camps d’entraînements
de terrorismes islamiques intégristes d’al-qaida de Ben Laden
qui entraînaient les futurs kamikazes du monde entier.
Les forces occidentales ont dû se rallier afin de combattre
et de débarrasser ce pays de ces terroristes internationaux.
Ils brûlent encore des écoles
dans les villages en 2005 malgré la présence des forces occidentales.
En Turquie, les crimes d’honneur contre les femmes sont
courants ; plus de 288 femmes seront tuées entre 2001 et 2006 pour
adultères. Les juges seront cléments envers les tueurs.
1989: l'Ayatollah
Khomeiny condamne à mort l'écrivain Salman Rushdie.
Les Musulmans sont plusieurs millions en France et sont la deuxième religion
après les catholiques.
Ils prient dans les rues car
ils manquent de mosquées
mais ils en font construire même dans les petits villages.
Ils sont en progression alors
que les catholiques sont en régression
car il y a de moins en moins de pratiquants et de
curés.
Les églises seront reconverties en mosquées comme avant le moyen âge lors de la conquête de l’Islam.
POLITIQUE ET RELIGION
S'il est une société où un homme joue un rôle important,
c'est bien l'Eglise catholique romaine, dirigée par le pape.
La perspicacité des yeux, l'enseignement de la bouche et
l'apparence de l'ensemble caractérisent cette institution qui, à travers les
siècles, n'a cessé de se renseigner, de parler et de se
proclamer
supérieure aux autres puissances.
A celui qui pense aux paroles de Jésus: » Rendez à
César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu »,
Mgr Cristiani répond: Le droit de Dieu, dont l'Eglise est
seule dépositaire, prime le droit de l'Etat.
II s'ensuit que, par la volonté du Christ, l' Eglise
est une société parfaite,
et par conséquent, une société juridique, ayant sa
constitution qui ne dépend d'aucun Etat
et qui est supérieure à toute autorité civile.
Cette société a une hiérarchie indépendante, une
organisation propre, une pleine liberté dans l'ordre législatif, judiciaire,
administratif et coercitif, pour tout ce qui concerne la fin propre qu'elle
poursuit:
fin spirituelle et
surnaturelle.
II s'ensuit qu'elle ne peut traiter avec les divers Etats
que sur la base d'une absolue égalité;
qu'elle est en droit de recevoir des ambassadeurs et chargés
d'affaires et d'envoyer elle-même,
dans les divers Etats, des nonces et des légats, chargés de
la représenter et de parler en son nom.
» C'est d'ailleurs ce qui existe actuellement.
Voici l'avis d'un professeur de droit, envisageant la
situation après les accords de Latran du 11 février 1929 :
« Désormais le souverain pontife réunit à
nouveau en sa personne deux qualités, celle de chef d'Etat et celle de chef de
l'Eglise catholique »; à ce dernier titre ses droits sont une fois de plus
reconnus par l'article 2 du Traité qui reconnaît la souveraineté du Saint-
Siège dans l'ordre international comme attribut inhérent à sa nature, en
conformité de sa tradition et des exigences de sa mission dans le monde.
Mgr Cristiani nous montre que, très tôt,
les puissances
étrangères apprécièrent la perspicacité de cet organisme politique.
« Tous les
historiens savent quelle mine précieuse constitue, pour la connaissance du
passé,
l'ensemble des rapports des ambassadeurs conservés dans les
archives depuis le XVIe siècle. »
« Le Vatican devint donc l'un des centres
diplomatiques d'Europe les plus achalandés, »
Il nous présente ensuite « les organes de la
politique»: les ambassades, les nonciatures,
la secrétairerie d'Etat et les secrétaireries des brefs et
des lettres latines et d'autres services.
Un autre auteur a analysé la valeur de cette organisation.
« Pour l'étude du passé, des archives incomparables;
pour la connaissance du présent, des sources d'information
originales, fréquentes, universelles;
pour la transmission
des ordres et des directives, un mécanisme admirablement monté. »
Le christianisme.
On prête au général de Gaule cette déclaration
au moment de l'élection du Pape Jean XXIII :
«Souhaitons l'élection d'un pape de transition car ensuite
nous aurons besoin
« d'un très
grand pape pour soutenir le monde libre dans la lutte gigantesque
«
qui ne manquera pas d'éclater bientôt.
Ce qui est ainsi offert aux hommes, c'est un christianisme
politique, sans distinction de confession.
Mais cette forme d'organisation politico-religieuse de l'Occident
suscite la réaction de l'Orient
car elle est associée à de tristes souvenirs: l'oppression
colonialiste par les puissances occidentales chrétiennes, l'expérience de la
bombe atomique sur des peuples de couleur,
l'indifférence et
l'égoïsme des puissances capitalistes chrétiennes devant la misère du Tiers
Monde.
Citons quelques exemples qui prouvent cette
tendance.
Grégoire VII tint tête au candidat de l'Empire
et, le 14 février 1076, il déclara:
« J'interdis au roi Henri qui, par un orgueil insensé, s'est
élevé contre l’Eglise, de gouverner le royaume d'Allemagne et d'Italie;
je délie tous les chrétiens du serment qu'ils ont contracté
envers lui;
je défends à qui que
ce soit de le reconnaître comme roi. Sentence inouïe jusqu'alors:
le pape déposait un
souverain.
Alors se déroula une scène extraordinaire, qui du frapper
les esprits.
Henri IV se rendit à Canossa (25 janvier 1077) ; il franchit
les Alpes malgré le froid et la neige et se présenta, sans insigne royal, vêtu
de bure et les pieds nus, à la porte de la résidence du pape.
Il du attendre trois jours, dans cet état, la faveur
de se présenter devant le pape et d'obtenir son pardon.
Grégoire VII revendique
le droit de contrôler le pouvoir;
Innocent Il (1130-1143), cent ans plus tard, en arrive
presque à se substituer à l'empereur.
« Représentant de Celui à qui appartiennent la terre et
tout ce qu'elle contient, et ceux qui l'habitent,
parce qu'il est le «
plénipotentiaire de Celui par qui les rois règnent et les
princes gouvernent,
de Celui qui donne les royaumes à qui bon lui
semble,
il a « le pouvoir de renverser, de détruire, de
disperser, de dissiper, d'édifier et de planter.
Le pape est «
au-dessus de tous les princes puisqu'il lui appartient de les juger.
la primauté spirituelle revendiquée par Grégoire VII va
tendre à devenir une primauté totale dans l'Empire comme dans l' Eglise où le pape
n'acceptera plus nul partage du pouvoir.
Quant à Innocent III (1198-1216), un historien a
écrit à son sujet:
« Il est bien vrai que son pontificat fut un des plus
éclatants de l'histoire chrétienne,
qu'il a évincé
d'Italie l'empereur, établi sa tutelle sur la Sicile et sa suzeraineté sur
l'Angleterre,
qu'il a disposé de la couronne germanique, qu'il a contrôlé
la Hongrie, l'Aragon et la Castille,
qu'il a relancé la
chrétienté dans la croisade, abattu l'hérésie par les armes. »
Peut-on vraiment souhaiter une transmission plus complète de
l'autorité romaine à son héritière?
Certainement pas, puisque cette dernière s'attribue une
autorité absolue.
Avant de poursuivre notre étude, nous tenons à préciser aux
lecteurs qui pourraient se formaliser de certaines déclarations, que nous
considérons un système ecclésiastique et non des individus dont nous n'avons
pas à juger la sincérité.
Nous n'avons pas le désir de les attrister inutilement, mais
seulement celui de présenter des faits utiles à la compréhension des temps
actuels et des problèmes essentiels de l'homme.
Cette autorité absolue de la papauté se manifestera jusqu'à
nos jours dans le cadre de l'organisation et de la politique.
Voici, par exemple, le vœu spécial des Jésuites:
«Accomplir ce que demandera le souverain pontife,
aller en tous pays,
parmi les Turcs, les païens ou les hérétiques, où il lui plaira de nous
envoyer,
sans hésitation ni
délai, sans question, condition ou récompense. »
L'élection de Paul VI a permis aux hommes d'Etat, sans
distinction de religion, d'exprimer leur satisfaction.
Ainsi MM. Segni, président de la République italienne, Luebke,
président de la République fédérale allemande, Ulbricht et Grotewohl
(République démocratique allemande), J. Zawadzki (Pologne), Schaerf (Autriche),
la reine d'Angleterre,
le roi Hassan du Maroc, MM. Nasser, Tito, Tchang Kaï- chek, Castro et Thant,
secrétaire général des Nations unies qui a formulé le
souhait que les nobles objectifs de Jean XXIII soient atteints au cours du
pontificat de Paul VI.
Souhait semblable de M. Khrouchtchev qui désire pour le nouveau
pape le succès
« dans ses
activités favorables à la paix"
auxquelles son prédécesseur «avait consacré bien des efforts «
Qu'en est-il au 20 ème siècle ? Non seulement les faits montrent
que, dans les pays catholiques,
l'on n'hésite pas davantage
à recourir à la violence (Espagne, Colombie...),
mais, surtout, que
l'esprit reste le même.
Voici un extrait d'un article écrit par le père F. Cavalli,
membre de l'ordre des Jésuites, dans l'organe officiel
« La Civilta cattolica » à la date du 3 avril 1948: « L' Eglise
catholique, convaincue de par ses prérogatives divines d'être la seule vraie
Eglise, ne doit réclamer que pour elle le
droit à la liberté, car ce n'est qu'à la vérité, et jamais à
l'erreur, que ce droit peut être
réservé »
Nombreuses sont les déclarations blasphématoires
attribuant à un homme l'autorité de Dieu.
Que ce soit par ses prétentions à l'infaillibilité, au
pouvoir de pardonner les péchés
ou à la direction politique
du monde, la papauté se montre bien éloignée de « celui qui est doux et humble de cœur»
et dont la mission
ici-bas fut de servir.
Voici les déclarations du pape Nicolas: « Le pape a
l'autorité, et il l'a souvent exercée,
de dispenser des commandements du Christ relatifs à la
guerre, au mariage, au divorce,
à la vengeance, au
jugement, à l'usure, au parjure, à l'impureté.»
« La volonté du pape tient lieu de raison,
il peut dispenser de la loi et changer le mal en bien en
corrigeant et en changeant les lois. »
Le 20 juin 1894, le pape Léon XIII écrivait:« Nous
tenons sur la terre la place du Dieu tout-puissant. «
Le concile et l’O.N.U. c’est la version démocratique moderne
du pape et de l’empereur.
Le pape a peur de la guerre qui menace de s'étendre.
Que contient ce discours ?
1° «Une ratification morale et solennelle de cette haute
institution»
qui représente le chemin obligatoire de la civilisation
moderne et de la paix mondiale.
2° Une approbation des méthodes de l'O.N.U.
3° Une comparaison avec l’ Eglise romaine: « Notre
caractéristique reflète en quelque sorte dans l'ordre temporel ce
que notre Eglise catholique veut être dans l'ordre spirituel « unique et
universelle ».
4° Une proclamation de l'égalité des Nations et de la
mise hors-la-loi de la guerre.
5° Une répétition de l'appel de Bombay pour la réduction
des dépenses militaires afin de venir en aide aux déshérités.
6° Un éloge de l'action des Nations unies en faveur des droits de
l'homme et de la liberté religieuse:
« Nous sentons que vous êtes les interprètes
de ce qu'il y a de plus haut dans la sagesse humaine. »
7° Une prise de position contre le contrôle des naissances:
«Votre tâche est de
faire en sorte que le pain soit suffisamment abondant à la table de
l'humanité et non pas de favoriser un contrôle artificiel des naissances. »
8° Une invitation à admettre la Chine populaire.
9° Un éloge de l'action sociale et culturelle de l'O.N.U. :
« Tout est
magnifique et mérite l'éloge et l'appui de tous y compris le nôtre. »
10° Une invitation à la conversion, à la «transformation personnelle
», au « renouvellement intérieur.
Sur quels principes repose l'interdiction
du préservatif dans le christianisme?
Une nouvelle et violente condamnation de toute politique de prévention fondée sur le préservatif.
Mgr Javier
Lozano Barragan président du conseil pontifical chargé des questions de santé,
a fait observer
que "le
préservatif ne sert pas à grand-chose", puisque l'épidémie progresse.
La chasteté "est la loi de
Dieu", a-t-il ajouté.
Le préservatif est "moralement non
licite",
parce que
"la vie produite par un rapport social n'appartient pas à l'homme, mais à
Dieu".
Même pour un couple dont l'un des partenaires est malade du sida, "le préservatif n'est pas admis", a-t-il souligné.
Depuis l'encyclique Humanae vitae de Paul VI en
1968, l'Eglise catholique condamne tout moyen chimique (pilule)
ou
prophylactique (préservatif) qui a pour but dé barrer la voie à la transmission
de la vie.
Mais, malgré
le recours à des moyens identiques, le préservatif,
l'attitude qui consiste à empêcher la transmission
de la mort ne peut pas être confondue avec la précédente. (...)
Dès 1988 en France, le cardinal
Lustiger avait lancé aux personnes contaminées:
"Prenez
les moyens que l'on vous propose par respect pour vous-même et pour les autres.
Vous ne devez pas donner la mort." Les combats
d'arrière-garde menés par les réseaux archi conservateurs du Vatican témoignent
d'une méconnaissance non seulement du principe du "moindre mal"
traditionnel en théologie morale,
mais aussi
d'une Écriture sainte qui a fait du "Tu ne tueras
pas" son principal commandement. »
« Les greffes de tissus et d'organes permettent
(...) de sauvegarder la vie
ou d'améliorer considérablement l'existence de
nombreux malades. (...)
Ces prélèvements sont aujourd'hui trop peu nombreux.
Bien des
malades attendent très longtemps la greffe dont ils ont besoin.
Le Don d'organes: une forme éloquente de
fraternité,
Commission sociale de l'épiscopat français
(Mgrs Albert Rouet, président, Jacques Noyer, Louis
Dufaux, André Lacrampe, Gérard Defois, Bellino Ghirard),
janvier
1996.
Créé libre,
l'homme est pleinement responsable de ses choix.
Pour les chrétiens, la mort est
l'entrée dans la plénitude du royaume de Dieu: «Je suis la résurrection et la
vie:
celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra; et quiconque vit
et croit en moi ne mourra jamais» (Jean 11, 25-26).
Dieu statuera définitivement sur le sort
des hommes au jour du Jugement dernier.
Auparavant, tout être devra répondre de ses actes et
de ses paroles devant l'Éternel.
Seules les
âmes des élus participeront à la vie éternelle auprès du Christ ressuscité dans
le jardin d'Éden originel,
dont les clefs (reçues de Jésus) sont soigneusement
gardées par saint Pierre.
La
mort ne sera plus. II n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni souffrance, car le
monde ancien a disparu» (Apocalypse 21, 4).
Les âmes des pêcheurs morts sans s'être
repentis de leurs plus graves péchés seront jetés dans les flammes de l'enfer
«car innombrables
sont les appelés, mais peu sont élus» (Matthieu 22, 14).
«Ceux
qui auront fait le bien pour une résurrection de vie;
ceux
qui auront fait le mal pour une résurrection de jugement» (Jean 5, 29).
«Et
ils s'en iront, ces derniers au supplice éternel, et les justes à la vie
éternelle» (Matthieu 25, 46).
2. Le bouddhisme.
Considéré souvent comme une religion, il est en réalité une
philosophie.
« Le Bouddha
a été le premier dans l'Inde à substituer la raison à la foi,
à fonder la vérité
non pas sur des dogmes, non pas sur une vérité révélée ou sur la parole d'un
dieu,
mais sur la raison
humaine appuyée sur l'usage des sens et de l'intellect
considéré comme un sixième sens.
»Le Bouddha a été le premier dans l'Inde à considérer comme
un
fardeau inutile
la notion d'un Dieu éternel et transcendant ayant créé le monde
et le dirigeant par
sa volonté.
C'est pour lui une hypothèse invérifiable,
non seulement inutile mais nuisible puisqu'elle éloigne de la seule
tâche qui compte:
la lutte contre
la douleur. Seul, livré à lui-même, l'homme n'a d'aide à attendre
d'aucun dieu,
mais il n'a pas
davantage à craindre la malédiction d'un démon,
les conséquences néfastes d'une tare originelle ou de la
prédestination.
Il ne doit compter que sur ses propres forces, mais
il peut compter sur elles pour atteindre à la vérité
et à la libération.
Aucun philosophe n'avait
encore exprimé en termes aussi nets la puissance de la raison humaine.
» Enfin, le Bouddha a été le premier dans l'Inde à
poser en termes rationnels
et scientifiques la nature du monde considéré
comme un flux d'énergie en perpétuel devenir.
En ce sens, on peut dire que le Bouddha est un précurseur du
matérialisme dialectique
et des conceptions
les plus modernes de la physique. »
« Le Bouddha n'a en rien tenté de nier l'idée de Dieu.
Simplement, il ne
l'a pas incorporée dans sa doctrine. »
Il n'y a rien d'étonnant, dans ces conditions, que des populations
bouddhistes deviennent communistes.
3. L'hindouisme.
Il ne doit pas être considéré seulement sous l'angle de la
spiritualité qui séduit les intellectuels occidentaux.
Il faut constater qu'en fait cette forme de spiritualité
n'apporte pas aux masses qui l'acceptent une solution à leurs problèmes
économiques, sociaux et politiques.
Pourquoi se révolter contre l'injustice sociale? Pourquoi
lutter pour la faire disparaître?
Tout individu choisit librement avant sa réincarnation la
vie qu'il devra subir pour expier ses fautes antérieures ou acquérir une nature
supérieure.
Faire disparaître cette cause de souffrance, c'est empêcher
ou limiter son évolution spirituelle.
L' Hindou, au lieu de transformer le monde, s'efforce de
s'en détacher.
INTÉRÊT SPIRITUEL
L’Asie
est la terre des grandes religions:
Le
judaïsme, l’hindouiste, l'islam, le
bouddhisme, le christianisme y ont pris naissance et s'y sont développés.
D'autre
part, la région du Proche-Orient est célèbre par ses
lieux saints.
Jérusalem en est
l'exemple par excellence,
puisqu'elle
intéresse à la fois l'israélite, qui évoquera le Temple et le Mur des
lamentations;
le
musulman, qui ira prier dans la mosquée bâtie sur le rocher sacré d'où Mahomet
est monté au ciel,
et le
chrétien, qui ira se recueillir au jardin des Oliviers et évoquera les scènes
de la vie et de la mort
de son
Sauveur.
Que ce soient les chevaliers des Croisades ou
le représentant des Nations unies,
à toute
époque on s'est efforcé de garantir la liberté des lieux Saints.
C'est là
un des nombreux aspects de la situation explosive du Proche-Orient.
Cette question est d'autant plus délicate que
les nations asiatiques assimilent les missionnaires chrétiens
à leurs
pays d'origine, et, en rejetant l'Occident,
elles auront aussi tendance à rejeter le
message spirituel que les missionnaires désiraient leur communiquer.
En considérant l'histoire de l'Asie depuis l'époque arabe et
la conquête turque,
en observant les réactions de l'Orient à l'égard de
l'Occident, en notant le réveil du nationalisme arabe et l'effort
d'organisation des nations d'Asie et d'Afrique, nous pouvons conclure qu'il
n'y a aucune chance que la tempête se calme et s'apaise.
Nous approchons du moment où le drame va se dénouer. Mais
quelle est la situation des acteurs?
L'islam.
Nous l'avons vu, malgré une
attitude religieuse très différente,
il possède en commun avec les
représentants des trois groupes précédents l'hostilité raciale
et l'esprit d'indépendance politique et économique à l'égard de
l'Occident.
Le Coran autorise la
contraception dans le strict cadre du mariage si la santé ou l'équilibre
économique du ménage l'exige, même si de nombreux juristes reconnaissent comme
un devoir moral pour tout musulman de donner naissance et d'entretenir une
famille nombreuse.
«En matière d'euthanasie,
le Coran n'autorise aucune exception, assure le Dr Dalil Boubakeur, recteur de la mosquée de Paris. La vie appartient à Dieu. La mort est un décret de Dieu
(Alal).
Seul Dieu fixe l'instant de la mort sans que la
volonté humaine puisse interférer.
Le médecin
n'est que l'instrument de la volonté de Dieu et, en aucun cas, il ne peut avoir
une prérogative sur la mort.
Mettre un
terme à une vie est donc un crime. (...) Les deux formes d'euthanasie, passive
et active, relèvent d'une même intention et sont coupables de cette transgression
du caractère sacré de la vie.
En revanche, nous ne défendons pas pour autant
l'acharnement thérapeutique,
mais optons en faveur des soins palliatifs qui
évitent aux hommes de souffrir inutilement. »
Pourquoi l’autopsie
n'est-elle pas admise par le judaïsme et l'islam?
Étant considérée comme une atteinte à la dignité des
défunts,
l'autopsie à caractère scientifique est interdite
par les traditions juive et musulmane.
Préserver l'intégrité du corps post mortem est une
règle sacrée.
Allah ou Jésus ?
La religion musulmane
est la religion qui connaît la plus forte croissance par
personne aux États-Unis, particulièrement dans les minorités!!!
Le mois dernier, j'ai suivi une session de formation annuelle qui est
exigée pour le maintien de mon autorisation de sécurité de prison d'État.
Pendant la session
de formation, il y avait une présentation par trois
orateurs représentant la foi Catholique, Protestante et Musulmane. Ils
ont tour à tour expliqué leurs croyances. J'étais particulièrement
intéressé par ce que l'Imam Islamique avait à dire. L'Imam a donné une
grande présentation sur l'essentiel de l'Islam accompagné d'un vidéo.
Après les présentations, il y avait une période de questions et de
réponses. Lorsque ce fut mon tour, j'ai posé ma question suivante à
l'Imam:
« Corrigez-moi s'il
y a erreur, mais j'ai compris que la majorité
des Imams et des ecclésiastiques Islamistes ont déclaré le jihad « la
guerre Sainte » contre les infidèles du monde. En tuant un infidèle, ce
qui est un ordre à tous les Musulmans, ils sont assurés d'une place au
ciel. Si c'est le cas, pouvez-vous me donner la définition d'un infidèle?»
Il n'y avait aucun désaccord avec mes déclarations et, sans hésitation,
il a répondu:
« Les non-partisans! »
J'ai donc répliqué:
«Alors, si j'ai bien compris, on a ordonné à tous les disciples d'Allah
de tuer ceux qui ne sont pas de votre foi, ainsi ils iront au Ciel.
Est-ce ainsi ou corrigez-moi ? »
L'expression autoritaire sur son visage a changé comme celui d'un petit
garçon qui venait de se faire prendre la main dans le sac. Il a timidement
répondu :
« Oui ».
J'ai donc continué:
« Eh bien monsieur! Je peux à peine imaginer le pape Jean Paul II
demander à tous les Catholiques de tuer tous ceux de votre foi ou le
docteur Stanley demander aux Protestants de faire la même chose pour aller
au Ciel!
L'Imam était muet.
J'ai continué:
« J'ai donc cette
difficulté à être votre ami quand vous
et vos frères ecclésiastiques dites à vos disciples de me tuer.»
Selon le verset de
Quran sourat Altawba (9) 29 « Combattez ceux qui ne croient ni
en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et son messager
ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui
ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres
mains, après s'être humiliés.»
Laissez-moi vous
poser une autre question:
«
Aimeriez-vous mieux votre Allah qui vous demande de me tuer pour aller au Ciel
ou mon Jésus qui me
dit de vous aimer parce que je vais au Ciel et qui veut aussi que vous soyez
avec moi! ».
Vous auriez pu entendre une épingle tomber pendant que l'Imam penchait sa tête.
Inutile de vous le dire que les organisateurs et promoteurs « de la
Diversification » qui ont organisé le séminaire n'étaient pas heureux
envers Rick Mathes d'avoir exposé la vérité sur les croyances musulmanes.
Je pense que l'on devrait exiger à tous les Canadiens et tous les
Américains de lire ceci, mais avec le système de justice libérale, les
médias libéraux et l'ACLU, il n'y a aucune chance que ça parvienne au grand
public.
C'est une histoire vraie et l'auteur, Rick Mathes, est un chef bien connu dans
les ministères des prisons.
Les Talibans, les Iraniens et les Soudanais ont fait du tord aux islamiques en imposant la charia.
L’inquisition, le clergé et le massacre des protestants
sur l’ordre du roi Charles IX à la saint barthélémy en
1572 ont fait du tord aux catholiques.
La condamnation de Jésus et la conquête d’Israël des
territoires palestiniens ont fait
du tord aux Juifs
Le désir de l’Amérique d’imposer par la force sa loi de
liberté et de commerce
a fait du tord à tout l’occident.
« La République américaine ETATS-UNIS DANS LA
PROPHETIE QUI
DOMINERA LE MONDE?
D'autre part, l'élection d'un catholique à la présidence des
Etats-Unis est la démonstration éclatante des modifications profondes dans
l'hostilité ou la méfiance à l'égard de l' Eglise romaine et de l'action
méthodique de cette dernière pour arriver à s'imposer au monde.
Ensuite, l'Amérique, dans son désir de réorganiser le monde,
avait besoin de l' Eglise.
Complètement désorientée par le nationalisme des Européens,
il lui était plus facile de s'en remettre à l' Eglise, traditionnelle
dominatrice de l'Occident, pour maintenir l'union de ces nations plutôt que
d'essayer d'intervenir elle-même.
Le vice-président
Nixon ne manquait pas une occasion de louer l'Eglise catholique,
« le plus ferme soutien de la civilisation occidentale».
Quant au président J. Kennedy, sa lettre du 27 septembre
1962 au pape Jean XXIII, à l'occasion du Concile, confirme cet appel à l'intervention
de l' Eglise romaine dans les affaires politiques et sociales du monde:
«Face aux problèmes immenses qui, du point de vue humain,
paraissent parfois difficilement solubles,
les peuples à travers le monde ont puisé un renouveau de
confiance et de courage en pensant que les pères
du Concile s'attacheront,
en particulier, aux graves problèmes économiques et
sociaux qui affectent quotidiennement une humanité souffrante dans
la plus grande partie du monde,
mais plus particulièrement dans les pays économiquement sous développés.
» Nous espérons que le Concile pourra présenter dans un
langage clair et persuasif des solutions efficaces
aux nombreux problèmes qui nous confrontent tous et que, plus
particulièrement,
ses décisions
serviront d'une façon significative
la cause de la paix et de l'entente internationale. »
Territoires palestiniens / Ce soir
à Gaza le 29/1/2006 Rencontre Abbas Hamas
. Le dirigeant palestinien Mahmoud Abbas doit se
rendre ce soir à Gaza pour y rencontrer les dirigeants du Hamas le
mouvement islamiste vainqueur des élections législatives
et leur demander de former le prochain cabinet.
Mahmoud Abbas devait présider hier soir à Ramallah une
réunion du comité central de son parti,
le Fatah, qui semble décidé à refuser une cohabitation
avec le Hamas,
grand vainqueur des élections législatives.
«La direction du Fatah a décidé que le
mouvement ne participera pas au gouvernement»,
a déclaré
un nouveau député Fatah, Abdallah Abdallah, après une rencontre avec M. Abbas.
"Je
suis certain que. vu toutes les différences qui nous séparent. il sera
impossible de participer à un gouvernement de coalition». a affirmé un
autre responsable du Fatah sous couvert d'anonymat.
Lors de sa réunion, le comité central du Fatah
devait examiner les retombées des résultats des élections et l'attitude à
adopter face au Hamas qui a remporté 74 sièges, contre 45 pour le Fatah.
Ils devront assumer leurs responsabilités»
"Ceux qui ont remporté la victoire devront
assumer leurs responsabilités envers notre peuple dans
tous les domaines « politique,
sécuritaire économique et national».
avait déjà
affirmé Saëb Erakat, un dirigeant du Fatah,
après l'éclatante
victoire du Hamas aux législatives du 25 janvier sur le Fatah jusqu'alors parti
au pouvoir.
Selon son programme, M. Abbas doit se rendre ce soir
à Gaza pour y rencontrer les dirigeants du Hamas.
et leur demander de former le prochain cabinet.
Conformément à la loi fondamentale palestinienne,
le gouvernement supervise la politique intérieure et
le président de l'Autorité palestinienne conserve la haute main sur la politique étrangère, notamment les rapports avec Israël.
M. Abbas préconise la négociation politique pour parvenir
à un règlement de paix avec Israël
alors que le
Hamas prône la poursuite de la lutte armée et la destruction de l'Etat juif.
"Nous exigeons que le Hamas annule sa charte.
et reconnaisse le droit d'Israël à vivre dans des frontières sûres et reconnues»,
a affirmé
hier le Premier ministre israélien par intérim Ehud Olmert.
Le ministre israélien de la Défense, Shaoul Mofaz, a
jugé pour sa part que le Hamas avait eu,
jusqu'à présent, une "attitude responsable»
après sa
victoire électorale et qu'il s'efforcerait d'éviter que des attentats contre
Israël ne soient perpétrés.
Il a réaffirmé toutefois que les chefs du Hamas ne
jouiraient d'aucune "immunité»
s'ils
étaient impliqués dans des attaques "terroristes» contre
Israël.
Sur le front diplomatique, la chancelière allemande Angela
Merkel a entamé hier soir une visite de deux jours en Israël et en Cisjordanie.
Avec le Premier ministre israélien par intérim Ehud mert,
elle a affiché hier soir à Jérusalem une position commune
sur le Hamas, refusant de traiter avec lui
s'il ne renonçait pas à la violence et ne reconnaissait
pas de droit d'Israël à exister.
Fin 2008 ; L’armée israélienne bombarde la bande
de gaza d’où partaient des roquettes tirées par les partisans du Hamas contre
les villes du sud d’Israël.
QUI DOMINERA LE MONDE?
La création de corps artificiels célestes constitue un témoignage
frappant de la victoire de la conception
scientifique, matérialiste, athée, sur la conception
religieuse.
Pour que cela soit
possible, l'homme a dû outrepasser l'enseignement de l'Eglise sur la
faiblesse et l'infirmité de la science ainsi que sur l'omnipotence de la
foi et de la soumission aveugle.
Il a dû définir jusqu'à sa base même la fausse image
religieuse du monde et sans craindre les anathèmes,
les tortures ou le bûcher, édifier la véritable image de la
structure de l'univers,
découvrir les lois
qui y règnent, lois naturelles et non divines.
Enfin il a dû briser
le pouvoir de l' Eglise sur la science. Sans cela on ne pouvait même pas penser
à l'envoi de corps célestes.
» Et l'auteur de conclure:
« le temps n'est déjà plus si lointain
où l'homme visitera lui-même le ciel et les corps célestes.
La religion enseigne
que les hommes mais pas
tous, uniquement ceux qui sont profondément croyants,
ceux qui n'ont pas commis de péchés pourront
parvenir jusqu'au ciel et cela après la mort seulement.
En réalité cependant nos contemporains s'y rendront, et de
leur vivant; peu de gens peuvent douter que les premiers voyageurs cosmiques
seront les athées venant du milieu athée: les hommes soviétiques
» Ainsi, pour un tiers de l'humanité, il n'est plus
question de regarder à l'étoile de Bethléem pour trouver un sens à l'histoire
du monde, l'homme devient étoile, le dieu qui inspire et qui guide. le monde
d'aujourd'hui vit dans son ensemble sans but susceptible de créer de l'harmonie
véritable, d'établir la paix et de garantir le bonheur. Il n'y a pas lieu
d'être surpris.
Cette tendance ne fait que s'accentuer au cours des
années.
Quelle est, devant un tel effondrement des bases intellectuelles,
politiques et morales de la société, la réaction de la plupart de nos
contemporains? En général, c'est l'indifférence, l'inertie, la fuite devant
les réalités.
Les Américains ont acheté, en 1956, pour 50 milliards
d'anciens francs de « pilules de bonheur ",
et en Italie ces produits tiennent désormais
la quatrième place parmi les produits pharmaceutiques,
après les antibiotiques, les analgésiques et les reconstituants.
Le succès de ces tranquillisants est révélateur d'un
état d'esprit: on ne cherche pas à faire disparaître la cause, mais seulement à
ne pas en subir les conséquences.
Ce n'est pas en augmentant le nombre des pilules que l'homme
trouvera le bonheur,
mais en regardant la réalité en face,
en prenant conscience
de ses responsabilités, en donnant un sens à sa vie et en trouvant
en lui la force de résister au désordre général, afin d'être, dans ce
monde d'angoisse, une source de paix et d'espoir.
Nous devons résolument nous tourner vers l'espérance salvatrice
qui faisait dire à Luther:
«Et même si la fin du monde
devait survenir demain,
aujourd'hui je planterais tout de même des
pommiers. "
Je me pose
les fameuses Questions « D’où
je viens, Qui je suis, Où je vais. «
Le « POURQUOI et Comment » des choses de la vie en général.
Et si « il y a un Dieu
et une vie après la mort et qui a crée Dieu ? »
Ce que je suis sûr : «c’est que je vais mourir un jour »
mais « où,
quand et comment » cela, je ne peux pas le savoir.
J’ai relevé et extrait les textes et des réflexions dans les
livres, les revues ou journaux
et dans des
émissions de télévision que je transcris d’après mes idées.
On ne peut pas étudier l’histoire et les
civilisations sans parler politique et religions.
Si vous
êtes d’avis contraire, cela entraîne la discussion et l’échange de courriels.
Chacun
pourra avancer ses arguments ou réfléchir à d’autres idées que les siennes.
J’espère
que cela vous intéressera et que l’on pourra échanger nos
impressions.
Et n'hésitez pas à m'écrire pour me faire-part de vos
observations et de vos suggestions.
Email : mailto:gfinet@estvideo.fr
Mise
à jour 5/2/2009 retour à la page
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